菩提寺がある家の墓じまいは？寺の外の墓・遠い寺・親任せでも

菩提寺はどの寺か、家で知っているのは誰か

菩提寺とは、どの寺のことでしょう。全日本仏教会と大和証券の調査は、菩提寺を「葬儀や法事を執行するなど、お付き合いのある寺院」として聞いています。けれど、その付き合いを親に任せてきた家もあります。

次は、父を見送ったあと、父方の墓じまいに取りかかった人の記録です。

寺と付き合ってきたのは自分ではない、という人は珍しくありません。全日本仏教会と大和証券は2024年12月、全国の20〜79歳の1万人にインターネットで事前の調査をしました。菩提寺がある5,133人に、菩提寺との関わりを聞いた結果が図1です。

中心の人と別に暮らす人は、女性の30代で64.9%でした。男性の70代では、「自分が中心」が64.6%です。寺との関係を知らないまま、墓を継ぐこともあります。東京弁護士会のコラムは、祭祀承継者（墓や仏壇を継ぐ人）が、寺との従来の関係を知らずに困ることがあると書いています。

曹洞宗は、菩提寺との付き合いを両親に任せてきた人に、まず菩提寺の住職に相談するよう答えています。普段の交流が薄くなっていても、遠慮なく相談してよいとしています。同じ調査の1万人のうち23.5%は、菩提寺があるかどうかを知りませんでした。どの寺か分からないときも、まず家族の中で話し合います。墓じまい全体の流れは、墓じまいとはの記事にまとめています。

墓が菩提寺の外にあるとき、菩提寺に何を頼むのか

菩提寺がある家でも、墓が寺の境内にあるとは限りません。辻井敦大氏の2018年の論文が調べた兵庫県新温泉町の旧浜坂町の3つの寺は、どれも檀家向けの墓地を持っていませんでした。檀家の墓は、自治区の墓地や村の共同墓地にありました。

全日本仏教会と大和証券の2024年の調査は、菩提寺がありお墓を移した110人（集計の人数）に移す前の場所を聞いています。52.9%が、寺院墓地や寺院の納骨堂以外の場所のお墓から移していました。次は、そうした墓をしまった人の記録です。

墓のある場所によって、遺骨の証明を書く人が変わります。改葬（遺骨を別の墓へ移すこと）の許可の申請には、墓地の管理者が作る、遺骨を納めた事実の証明を添えるためです。

法要のお布施は、お布施の記事にまとめています。墓石の撤去の工事は、複数の石材店から見積もりを取って決めます。北九州市も市営霊園の案内で、複数の業者からの見積り取得を勧めています。見積もりの単位は店によって違うので、項目をそろえて比べます。選び方は墓じまい業者の記事へ。

菩提寺が遠いとき、どう相談すればいいのか

故郷を離れて暮らすと、菩提寺との行き来は難しくなります。曹洞宗は、世代が子や孫へ移ると、故郷や寺とのつながりがさらに薄くなるかもしれないと書いています。

次は、遠くの県にある代々の寺に、墓じまいを任せた人の記録です。

菩提寺が遠い家は、どれくらいあるのでしょう。同じ事前調査の1万人に菩提寺の場所を聞き、住む地方別に並べたのが図2です。

菩提寺が住まいと違う都道府県にある人は、全体で12.2%でした。関東地方に住む人では17.5%です。遠い菩提寺について、宗派の公式の答えを表にまとめます。

寺の側から縁をつなぐ例もあります。辻井氏の論文が取り上げた兵庫県の寺は、都市へ移った檀家の葬儀に、移住先の同じ宗派の寺を紹介していました。永代供養墓に納めた人の祥月命日（亡くなった月日と同じ日）には経を上げ、遺族に葉書で知らせていました。

付き合いをどこまで続けるかは、人によって違います。佐々木閑氏は、檀那寺（菩提寺）が遠くにあっても、いざというときは住職に来てもらい、葬儀をしてもらいたい人もいると書いています。一人一人の感性に基づく判断だとしています。相談の時間を手紙でお願いする作例は、墓じまいの挨拶状の記事にあります。