創価学会の墓じまいは?役所の手続きは同じ・墓地公園と寺の違い

創価学会の墓じまいは?役所の手続きは同じ・墓地公園と寺の違い
目次

家族が創価学会の会員で、先祖の墓をしまうことになった。お寺の墓じまいの話はよく聞くけれど、学会の家だと何が違うのか。誰に何を頼めばよいのか——そこで手が止まっていないでしょうか。

この記事では、学会の家の墓じまいで変わるところと変わらないところを、墓のある場所ごとに整理します。手続きは創価学会の公式サイトと法律で、寺の墓地の扱いは国民生活センターの資料と愛媛大学の竹内康博教授の解説で、お墓を移す理由は全日本仏教会の調査で確かめました。

まず結論から

  • 役所で遺骨を移す許可を取る手続きは、学会の家でも同じです。創価学会の公式サイトも、役所で申請書を受け取り、今の墓地の管理者の証明を受けて許可証をもらう流れを示しています。
  • 違うのは頼む相手です。証明を出すのは今の墓地の管理者で、学会の墓地公園なら墓地公園、お寺の墓地なら寺です。
  • 移し先が学会の墓地公園の墓地や長期収蔵型納骨堂なら、受入証明書(移し先が受け入れることを示す書類)を求められたときは、その使用許可証を示します。
  • お寺の墓地の墓をしまうなら、寺と話し合います。檀家をやめるお礼として払う「離檀料」に明確な基準はないと、国民生活センターは助言しています。
  • 撤去工事は、複数の石材店から見積もりを取ります。北九州市も市立霊園の案内で、複数の業者からの見積りを勧めています。

墓が学会の墓地公園や霊園にあるとき、まず誰に頼むのか

墓じまいで役所に出すのは、遺骨をほかの墓へ移す許可(改葬許可)の申請です。許可を出すのは、遺骨がいまある市区町村です。申請書には、今の墓地の管理者から、遺骨が納まっていることの証明(署名・捺印)をもらいます。

墓が寺ではなく、学会の墓地公園や霊園にあるなら、証明を頼む相手はその墓地の管理者です。霊園の墓をしまう準備を、市役所と管理事務所に確かめながら進めた人の記録です。

霊苑にある家の墓をしまう準備を、両親が元気なうちに進める息子(個人ブログ・note。まだ実施していない)

新しい納骨先については、父がすでに合祀墓の目星をつけていた。

といっても、特別に遠くの納骨先を探したわけではない。現在の墓がある墓園内に合祀墓があり、前述した基本方針である「宗教・宗派を問わない」「個別の墓を持たない」「将来的に管理費などがかからない」「合祀後に遺骨を取り出せなくてもよい」といった条件にも合っていた。

そのため、墓じまい後の遺骨は、現在の墓と同じ墓園内にある合祀墓へ移すことにした。

この人は前もって市役所と霊苑の管理事務所に確かめ、埋葬された人の記録は墓園の側にあると知りました。墓地の管理者は帳簿を備え、墓地を使う人などに求められれば見せなければならないと法律が定めています。

出典: 僕の「墓じまい」(わく・note)(台帳: V0005)

創価学会の公式サイトの改葬の案内は、ほかの墓地から学会の墓地公園・納骨堂へ移す人に向けたものです。区画の返し方や、遺骨を出す前の儀式には触れていません。そのかわり、今の墓地・納骨堂に必ず連絡し、手順を確かめるよう求めています。

墓を移すときは霊を抜く儀礼をし、その呼び名は宗派によっていろいろだと、花園大学の佐々木閑さんは書いています。学会の家が遺骨を出す前に何をするかは、学会の墓地公園・納骨堂の事務局に問い合わせて確かめます。

区画の返し方は、墓地ごとの決まりに従います。公営の霊園の例を並べました。役所に出す書類のそろえ方は墓じまいの書類の記事で、自治体の墓地の墓をしまう費用の助成は補助金の記事で確かめられます。

墓のある場所証明を頼む相手返すときに知っておくこと
学会の墓地公園墓地公園の管理者公式の改葬の案内に返し方の記載はない。今の墓地に連絡して確かめる
横浜市の市営墓地墓地に届出書を出し、区役所でも手続きをする遺骨を全部ほかへ移すと、墓地を返すことになる。元の状態に戻して返す
北九州市の市立霊園霊園のある区のまちづくり整備課コンクリートの基礎まで撤去し、更地にして返す。土の中の骨壺の掘り残しに注意を促している
名古屋市みどりが丘公園公園事務所で申請書を書き、名古屋市から許可証を受ける移し先と、元に戻す工事の業者を決めてから事務所に連絡する
お寺の墓地寺寺と話し合う(次の節)

先祖の墓がお寺の墓地にあるとき、寺と何を話すのか

全日本仏教会と大和証券が2024年12月に行った調査では、お墓を移した174人のうち33.2%が、寺院墓地にあるお墓を移していました。

福岡県立図書館のレファレンス事例が紹介する法律実務の本は、寺の墓地は檀家であることを条件に使う形が一般的だと答えています。宗教の違う家が、寺の墓を守っている記録があります。

縁のある墓が5つあるという妻(個人ブログ・note)。夫の父の実家の墓は仏教系の寺院にあり、カトリックの夫のいとこが守っている

ただし、従兄弟一家はみなカソリック。 カソリックの観点からは、死者の魂は亡くなった時点で天に召されるので、遺骨は別にどうというものではない。 ただ、日本の法律に則って手続きをしているだけ。

また、カソリックになる前のご先祖がそこにはいらっしゃるが、法事等はしていない。この先はどうするのかな。 某仏教系の寺院にあり、納骨の時に別途法事をしないといけないらしい。

墓には、夫の父方の先祖と、夫の父の兄夫婦が眠っています。愛媛大学法文学部の竹内康博教授は2015年の解説で、寺の墓地を使う権利は、檀家をやめたり宗教を変えたりしても消えないと説明しています。ただし寺が認めない限り、納骨のときは寺の儀式に従う負担が付くとしています。

出典: 墓の世話は誰がする?(みや茶・note)(台帳: V0066)

墓じまいでは、寺に遺骨が納まっている証明(埋葬証明書など)を出してもらいます。国民生活センターは、離檀料に明確な基準はなく、納得できなければ寺と話し合うことになると助言しています。寺への切り出し方は、お寺への手紙の例文がある挨拶状の記事が参考になります。

寺から証明が出ないこともあると、全日本墓園協会の横田睦さんは書いています。その場合は、市町村長が認める別の書面で代えられます。何が認められるかは市町村で違うので、証明が出ないときは、役所の改葬の窓口に前もって相談します。

お墓を移す理由に、宗派や寺を挙げる人は多くありません。同じ調査で、移した人・移したい人に理由を聞くと、「宗派を変えたため(変えたいため)」は2.6%、「今の寺院や住職に不満がある」は7.1%でした。

お墓を移したい・移した理由を、お墓を移した人と移したい人(700人・ウエイトバック後)に聞いた結果の横棒グラフ。将来、家族の負担を軽減するため51.2%、住んでいる場所から遠い43.2%、お墓を承継する人がいない35.5%、今の寺院や住職に不満がある7.1%、宗派を変えたため(変えたいため)2.6%、その他3.6%。全日本仏教会と大和証券が2024年12月に行った調査
図1: お墓を移したい・移した理由。出典: 全日本仏教会・大和証券「仏教に関する実態把握調査(2024年度)報告書」

家族に会員でない人がいるとき、誰が決めて、どこへ移すのか

墓じまいの申請ができるのは、原則として墓地の使用者(名義人)です。ほかの人が申請するときは、使用者の承諾書を付けると省令が定めていると、横田睦さんは解説しています。家族の中で、宗教への向き合い方が違う家の記録です。

夫を亡くし、夫の葬儀を無宗教で行った妻(個人ブログ・アメブロ)。義父は住職にお経をあげてもらってきた人

そのとき初めて気づいた。

義両親はこれまで、私の意思を尊重し、無宗教の葬儀についても受け入れてくれていると思っていた。

親族から「お寺を呼ばなくていいのか」と言われても、「息子の意思だから」と私を守ってくれていた。

けれど心のどこかでは、本当にこれでよいのかと悩んでいたのかもしれない。

散骨の数日前、義父が「永代供養の墓を見つけてきた」と言ってきた場面です。この人は最終的に、その永代供養墓へ夫を納めました。横田睦さんは、永代供養墓や合祀墓は運用の仕方も、遺骨の管理方法や期限も一様ではないと書いています。

出典: 《墓じまい問題 その1》(アメブロ)(台帳: V0031)

移し先を決める前に、なるべく多くの親族と相談します。そのときはパンフレットだけでなく、使用規則や料金表を見ます。

愛媛大学の竹内康博教授は、公営墓地は宗旨宗派を問わず、原則としてすべての住民が使える墓地だと説明しています。民営の霊園も、宗旨宗派を問わずすべての人に開かれているとしています。移し先ごとの条件を並べました。

移し先受け入れの条件・手続き
学会の墓地公園の墓地・長期収蔵型納骨堂受入証明書を求められたら、その使用許可証を示す。別に受入証明書の提出を求められたら、事務局へ連絡する。納骨は1週間前までに、使用者本人が事務局へ電話で予約する
学会の永久納骨施設納骨を予定しているなら、墓地公園・納骨堂の事務局へ連絡する
公営の墓地宗旨宗派を問わない。名古屋市みどりが丘公園も、宗旨・宗派は問わず購入できるとしている
民営の霊園宗旨宗派を問わない。墓地使用規程などに基づく契約で使う
お寺の墓地檀家になることを求められることが多い

鎌倉新書が2026年1月に、同社のサイト「いいお墓」の利用者で墓じまいを検討・実施した人に聞いた調査があります。改葬先で最も多かったのは「永代供養(合祀・合葬墓)」の43.2%でした。合祀は、ほかの人の遺骨と一緒に納める形です。選び方は遺骨の行き先の記事と永代供養の記事にまとめています。

学会の家の墓じまいは、どの順番で、いくらかかるのか

見積もりの単位(積算の仕方)は、石材店によって違います。最初に複数の石材店から見積もりを取り、項目をそろえて額と内訳を比べます。北九州市も、市立霊園の工事で複数の業者からの見積りを勧めています。

役所の手続きは、学会の公式サイトの案内の順番で進めます。改葬許可証を今の墓地の管理者に見せて遺骨を受け取り、学会の施設へ納めるなら1週間前までに予約します。墓石を撤去して元に戻すのは、墓地を使う人の義務とされています。

学会の家の墓じまいの順番を示した流れの図。最初に複数の石材店に見積もりを頼む(撤去の額を先に知る。見積もりの単位は店で違う)。次に家族で話し、移し先を決める(なるべく多くの親族と相談する)。役所で申請書を受け取る(遺骨がいまある市区町村の役所)。今の墓地の管理者の証明を受ける(受入証明書を求められたら、学会の墓地・長期収蔵型納骨堂は使用許可証を示す)。役所で改葬許可証を受け取る(証明を受けた申請書を出す)。遺骨を受け取り、移し先に納める(学会の施設は1週間前までに使用者本人が予約)。最後に墓石を撤去し、元に戻して返す(見積もりを比べて決めた石材店に頼む)。3〜6の手続きの順番は創価学会の公式サイトの案内による
図2: 学会の家の墓じまいの順番。出典: 創価学会公式サイト「改葬の手続き」/国民生活センター「国民生活」2025年12月号 特集3/北九州市「諸手続きについて(市営霊園)」/日本石材産業協会

費用の目安は、宗教を分けずに聞いた調査で見ます。鎌倉新書の同じ調査で、実際に墓じまいをした・している人の費用は「31万円~70万円」が31.3%で最も多くなりました。内訳は費用の記事で、業者に頼める範囲は業者の記事で整理しています。

まとめ

学会の家でも、遺骨を移す許可を役所で取る手続きは同じです。違うのは証明を頼む相手と返し方で、墓地公園や霊園なら墓地の管理者、お寺の墓地なら寺です。公式の案内に無いことは、今の墓地や事務局に確かめます。家族に会員でない人がいるなら、決める前になるべく多くの親族と相談します。撤去は、複数の石材店の見積もりを比べてから頼みます。

参考文献

  1. 日本石材産業協会 (2023)「お墓じまいに関する業界内意識調査」結果(2023年度お墓じまいアンケート). 回答者は石材店.
  2. 全日本仏教会・大和証券 (2025) 仏教に関する実態把握調査(2024年度)報告書. 全国の20〜79歳の男女へのインターネット調査(2024年12月・本調査6,192サンプル).
  3. 鎌倉新書 (2026)【第4回】改葬・墓じまいに関する実態調査(2026年)全文版. 2026年1月、同社サイト「いいお墓」で資料請求・霊園見学をし、墓じまいを検討・実施した人へのインターネット調査(有効回答733件). 費用の設問は実施した人の回答.
  4. 墓地、埋葬等に関する法律(昭和23年法律第48号)第5条・第15条. e-Gov 法令検索.
  5. 横浜市「諸手続一覧表(久保山・三ツ沢・日野公園墓地用)」(2021).
  6. 北九州市「諸手続きについて(市営霊園)」.
  7. 国民生活センター 見守り新鮮情報 第424号「墓じまい 離檀料に関するトラブルに注意」(小山市の転載ページ).
  8. 国民生活センター (2025)「国民生活」2025年12月号(No.160)特集「『家』を継げない時代の埋葬と祭祀を考える」特集2(佐々木閑)・特集3(横田睦).
  9. 福岡県立図書館 (2019) レファレンス事例「寺院は、檀家でない者の埋葬を拒否することができるのか」. 国立国会図書館 レファレンス協同データベース.
  10. 竹内康博 (2015)「墓地所有権・墓地使用権にまつわる法的諸問題」月報司法書士 2015年6月号 特集「墓地・葬送の問題」. 日本司法書士会連合会.
  11. 創価学会公式サイト「改葬の手続き(墓地公園・納骨堂のご案内)」.
  12. 名古屋市みどりが丘公園「よくある質問Q&A」.

当事者の口コミの出典: V0005(note)/V0066(note)/V0031(アメブロ)。いずれも本人が公開している記録で、引用は原文のままです。学会の家の記録ではなく、霊苑の墓をしまう準備をする家・寺の墓をカトリックの親族が守る家・夫の葬儀を無宗教で行った家の記録です。

更新履歴: 2026-10-05 公開